每日热讯!《一代宗师》浅谈
相遇,离别,与重逢
在那个时代的相遇,是人与人的相遇,南与北的交汇,新旧文化的更迭。
(资料图片)
这是一个烽火连天,满含家仇国恨的时代
《一代宗师》里的武林、门派和功夫,代表的是那些逝去的和即将逝去的东西。
离乱飘泊武者们,见证了半个世纪的巨变恩仇,在乱世求生。
教武的叶问、学医的宫二、理发院的一线天,他们各自有着自己的牵挂与执念。
他们信仰并守护,在香港重逢。彼处,千年来的风骨与魂魄,得以被传承延伸。
其实,世间所有的相遇,都是久别重逢。
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雪雨,回响,与禅灯
每一片雪,每一滴雨,如锋,如刃。
金石的震颤,木弦的鸣音,总是在转瞬的刹那,直击人心。
古寺禅灯,阳焰烛影,在命运的哲理中起,在生命的决然中收。
有人说,王家卫的作品,任何一帧截取下来,都会是一幅画。
但是又何止如此,他的表达,不仅仅在于视觉、听觉,更在于每一瞬中的哲思。
在采访中,王家卫曾对自己的作品有这样的定义:
哪有艺术片?从来只有电影的艺术,而没有艺术电影。
忽想起丁连山在劝导宫羽田时所打的比方:
做羹要讲究火候。火候不到,众口难调,火候过了,事情就焦。
《一代宗师》便是王家卫慢熬了八年的羹,精雕细刻每一个镜头,是百味的绽放。
这正是《一代宗师》的艺术。
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见自己,见天地,见众生
宫羽田常说:习武之人有三个阶段:见自己,见天地,见众生。
无论是马三还是宫二,见过自己,也算见过天地,但止步于见众生。
马三做不到老猿挂印回首望,宫二做不到不问恩仇,他们缺少的,是回望人间的胸襟。
在叶问与宫羽田"比思想"时,有这么一句台词:
其实天下之大,又何止南北。
在你眼中,这块饼是个武林,对我来讲是一个世界。
这是叶问的觉悟,是他见众生的胸怀。
他不只有眼前路,亦有身后身。越过春冬,行过乱世,他的身后,是信念与众生。
而宫羽田的话一直留在记忆之中:
拼一口气,点一盏灯。要知道念念不忘,必有回响。有灯,就有人。
于我而言,这句话恰恰可以作为对《一代宗师》的一种回望。
曾听说导演王家卫认同这么一个说法:
过去的电影像长篇小说,有史诗的质感;
而现在的电影越来越像短篇小说,只是一个讲究结构的切片;
在现代电影里的时间只是动作,而在史诗中的时间是一场旅行。
因此,
他与台湾作家张大春探讨情节,寻觅人的美学;
他与摄影师菲利浦·勒素共同打磨,以画面还原世间之芸芸;
他与配乐大师梅林茂合作,以音符展开一个最本真的人间;
他用了几年时间去寻访传统的武林人士,想要呈现江湖背后的哲学和生活观。
《一代宗师》所追求的,正是呈部分中国的史诗,见那个时代的 众生 。
参考资料:
https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%80%E4%BB%A3%E5%AE%97%E5%B8%88/28511
https://movie.douban.com/review/5731998/
https://movie.douban.com/review/10288549/
https://www.zhihu.com/question/20701977
https://www.dedao.cn/course/article?id=rykaNlMY5gn3Jq1467J7EAROW0DLje
https://www.dedao.cn/course/article?id=a8QZdRM1OmLxVvBaMVG69rgYPjqWpy
https://www.dedao.cn/course/article?id=89GEyP73eprvKB1PrXq2Mb0kRD64dl
事实上这是语文寒假作业
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